Вам хорошо, у вас одна РПЦ. А нас в Казани с двух сторон давят. "Представители Казанского епархиального управления отреагировали на инициативу Союза мусульманской молодежи ввести халяль-питание в садиках. Церковь предложила кормить детей постной едой в соответствующие дни." Отсюда http://www.tatpressa.ru/news/5082.html

Сдается мне, что вначале было не возрождение религии, а с ее помощью наживать бабки на таможне, вот тут и пришла идея ее возродить.

А я, простите уж, полагаю, что в снижении потребления алкоголя ваш архимандрит никак не поучаствовал (ну, в пределах погрешности, может быть). При всем уважении к этому человеку, которого я не знаю, а потому не могу оценивать. Поясню тезисно:

1. Упомянутые проценты «православных» — это профанация. Это на 90% люди, не ставшие или не принявшие библию, исполняющие некие обряды «автоматически». Ни про каких ваших едрит-мадритов они и не слышали никогда. Вот яйцами крашеными постучать или, там, «поплатиться» (потому как, вроде, и для здоровья полезно, и где-то слышали, что так «надо») — это да... А потому вся архимандритская работа им элементарно _не заметна_.

2. Благосостояние людей за последние 20 лет выросло кратно. А автомобили относительно зарплат подешевели тоже кратно. Автомобилей в РФ продается больше, чем во всей Европе, хотя у нас населения меньше.

3. Любой, кто работает, может и, в большинстве, хочет приобрести автомобиль. И ездит на нём. Особенно в городах.

4. Большая часть населения страны сосредоточена в городах. Деревни развалились и спились. Больше там спаивать некого, вот вам и снижения потребления номеров раз.

5. Если в деревне можно сидеть, бухать, копать огород и никуда не вылезать, то по городу надо перемещаться. И часто (чтобы грузы перевезти по работе, например) — на машине.

6. Фактические штрафы (включая взятки за «отмаз» от лишения) за пьяную езду последнее время выросли многократно. Не каждый любитель заложить за воротник чего попроще за 100р готов платить за это сверху несколько десятков тысяч. А ездить надо (а иначе работа встанет, семью кормить нечем будет), вот вам и снижение потребления номер два. И это, имхо, самое главное.

Так что при всем уважении к реальным служителям церкви, не стоит переоценивать их даже потенциальную возможность влиять на потребление алкоголя (впрочем, и на что либо вообще, кроме разжигания различных неприязней). Не говоря уж о фактическом влиянии.

Наверное, это кому-то ответ был (?)

Веселое чтиво